Pagyvenęs asmuo ir šeima

Nei viena aukščiausio išsivystymo ir sudėtingos organizacijos gyvų būtybių rūšis neturi ryšio tarp „protėvių“ ir „anūkų“, jau nekalbant apie „proanūkius“. Galbūt mes vis dar tik mokomės meilės ir santykių tokioje sudėtingoje struktūroje kaip pagyvenęs žmogus ir šeima, kuri dažnai vienija iki keturių kartų su visiškai skirtinga gyvenimo patirtimi.

Gyvenimo trukmė pailgėjo daugiau nei 40 metų. Pagyvenusių žmonių šeimose auga sparčiau nei vaikų, ir požiūris į juos negali būti grindžiamas ankstesniais principais. Juk esant visuotiniam neraštingumui, žmogus, sulaukęs žilų plaukų, anksčiau buvo vaikščiojanti gyvenimo enciklopedija, dažnai vienintelis kasdienio ir profesinio mokslo, išminties nešėjas. Todėl senatvės gerbimas būdingas daugumai tautų, nepriklausomai nuo individo.

Senus žmones supantis pasaulis turėtų būti labai dėmesingas ir draugiškas. Svarbu, kaip šeimoje formuojasi senų žmonių santykiai su suaugusiais vaikais, anūkais, uošvių su žentais, uošvių su marčiomis.

Dažnai kartojame, kad žmogaus egzistencijos prasmė slypi nauda, kurią teikiame žmonėms. Tačiau kokia nauda iš to, kas nebegali savimi pasirūpinti? Jis tik ima, nieko niekam neduodamas. Pagrindinis visiškai bejėgių senų žmonių „naudingumas“ yra tas, kad jie, kaip ir vaikai, neleidžia savo sielose išblėsti dėkingumo šilumai, palaiko gebėjimą pasiaukoti, ugdo atlaidumą ir toleranciją. Tiesa, su senais žmonėmis tai kainuoja didesnes pastangas nei su vaikais. Juk mūsų ateitis slypi mažyliuose, tai yra, tame, kas liks. O su senais žmonėmis – tai, kas jau praėjo: mūsų pačių vaikystė, jaunystė. Esame labiau linkę aukoti šiandienos interesus dėl būsimų pasiekimų, nei mokėti už seniai patirtus džiaugsmus. Tai viena iš priežasčių, kodėl su senais žmonėmis sunkiau. Be to, tapdami silpni, kaip ir vaikai, seni žmonės išlaiko savo pretenzijas į lemiamą nuomonę ir valdžią bendros šeimos reikaluose. Jie stengiasi pajungti visų namų ūkio narių valią, būdami visiškai nuo jų priklausomi. Tai iš pradžių konfliktinė situacija. Ir tik labai geranoriški ir protingi žmonės iš to išeina oriai.

Šiandienos pagyvenusiems seneliams, kuriems teikiamos pensijos, labiausiai reikia suvokimo: esame brangūs, kažkam žemėje mūsų vis dar reikia. Visi senatvės negalavimai paūmėja, jei nėra tokio savojo reikalingumo, naudingumo jausmo. Paskutinė galimybė ištirpdyti vėstančios širdies ledą – pasimėgauti linksmų ir mylinčių anūkų ir proanūkių akių spinduliais.

Nemaža dalis senelių gyvena ir elgiasi laikydamiesi tradicinių taisyklių. Bėgant metams, vaikų priežiūra atima vis daugiau jų laiko ir energijos. Jie nežino kito būdo, kaip tik pasiimti anūkus iš mokyklos, darželio ar lopšelio, nueiti į čiuožyklą ar zoologijos sodą. Ir nėra jokios kitos pramogos, išskyrus sėdėjimą prie televizoriaus, o televizijos programose pirmiausia jie ieško laidų vaikams. Žmonės sako: anūkai mylimi labiau nei jų pačių vaikai. Jie myli prasmingiau, nesavanaudiškiau ir susikaupę. Meilei, kaip žinome, reikia laisvalaikio. Kai žmogus turi laiko ir noro atidžiai pažvelgti į mažą būtybę, atsiskleidžia daug dalykų, kurių kasdienio gyvenimo šurmulyje galima nepastebėti, nepastebėti. Ir būtent suaugusiojo smalsumu kuriamas abipusis vaiko susidomėjimas ir pasitikėjimas. Šis nuoširdus vaikų pasitikėjimas ypač brangus, kai jų pačių suaugęs vaikas uždarė savo sielą mamai ir tėčiui, visą bendravimą su jais sutrumpindamas iki standartinių žodžių ir pagarbos ženklų rinkinio. Santykiuose tarp anūkų, įžengusių į gyvenimo žydėjimą, ir seno žmogaus, prarandančio paskutines jėgas, gali atsirasti susvetimėjimas, nesantaika ir abipusis susierzinimas. Todėl nuo mažens būtina vaikus auklėti pagarbiai vyresnių šeimos narių atžvilgiu. O tai priklauso nuo to, kaip patys suaugusieji elgiasi su pagyvenusiais žmonėmis. Juk vaikai visada seka suaugusiųjų pavyzdžiu.

Senas žmogus yra labai pažeidžiamas. Todėl niekada nereikėtų su juo kalbėti grubiai, irzliai. Jis turėtų jausti pagarbą sau pačiam. Vis rečiau pasitaiko, kad po vienu stogu gyventų trijų, jau nekalbant apie keturias kartas atstovaujantys asmenys.

Sociologinė analizė ne visada patvirtina pozicijos, kad pagyvenusiems žmonėms idealu gyventi su savo suaugusiais vaikais ir anūkais, o šeimos susiskaldymas prilygsta pagyvenusių žmonių izoliacijai, teisingumą.

Šiuo metu „pagyvenusio žmogaus ir šeimos“ sistema susiklostė taip, kad įprasta situacija yra atskira pagyvenusių tėvų, jų vaikų ir anūkų gyvenamoji vieta. Daugeliu atvejų tai išsaugo arba atkuria gerus santykius, kurie pasikeitė gyvenimo kartu metu.

Sunkumų gyvenant kartu dažniausiai kyla ir dėl būsto problemų. Dabar būtų idealu, jei tėvai ir jų suaugę vaikai, turintys šeimą, gyventų ekonomiškai savarankiškai tame pačiame name, bet skirtinguose butuose arba arti senelių. Tai palengvintų bendravimą ir suteiktų galimybę prireikus jiems padėti. Išsiskyrusios šeimos dažnai tokiu atveju atkuriamos, jei likęs vienas tėvas ar motina tampa nepajėgus savimi pasirūpinti, „užsidaro“ bute arba yra priverstas nuolat laikytis lovos režimo.

Pagyvenusio ar seno žmogaus gyvenamosios vietos keitimas daugeliui jų sukelia sunkių emocinių ir stresinių situacijų. Tai gali lemti ne tik žmogaus sveikata, bet ir būtinybė atlikti kapitalinį namo remontą arba persikelti į kitus namus, dažniausiai miesto pakraštyje, be jokios vilties grįžti į ankstesnę vietą. Tokiais atvejais pagyvenę žmonės dažnai praranda jau užmegztus socialinius ryšius, yra priversti tam tikru mastu keisti jau įprastą gyvenimo būdą, prisitaikyti prie naujų gyvenimo sąlygų, o tai, kaip taisyklė, sunku padaryti.

Sunkiausia psichologinė trauma pagyvenusiems žmonėms, be artimo žmogaus netekties, yra konfliktas su vaikais. Šeimos narių santykiuose visada turėtų būti jaunimo aukšta kultūra, senatvės ir garbaus amžiaus sulaukusių artimųjų didelio pažeidžiamumo suvokimas.