Masturbacija: kodėl kalbėti apie tai laikoma bauginančia
Paskutinį kartą peržiūrėta: 16.10.2021
Visas „iLive“ turinys yra peržiūrėtas medicinoje arba tikrinamas, kad būtų užtikrintas kuo didesnis faktinis tikslumas.
Mes turime griežtas įsigijimo gaires ir susiejamos tik su geros reputacijos žiniasklaidos svetainėmis, akademinių tyrimų institucijomis ir, jei įmanoma, medicininiu požiūriu peržiūrimais tyrimais. Atkreipkite dėmesį, kad skliausteliuose ([1], [2] ir tt) esantys numeriai yra paspaudžiami nuorodos į šias studijas.
Jei manote, kad bet koks mūsų turinys yra netikslus, pasenęs arba kitaip abejotinas, pasirinkite jį ir paspauskite Ctrl + Enter.
Masturbacija. Akivaizdu, kad didžioji dauguma mūsų planetos gyventojų bent vieną kartą savo gyvenime siekė šio pagrindinio instinkto pasitenkinimo, nors manoma, kad tai piktžodžiavimas kalbėti apie tai, išskyrus nežmoniškai.
Nauja Mels van Drew knygos "Su ranka: Masturbacijos istorija" retas pavyzdys yra uždraustos temos studijavimas. Knygos autorius stengėsi apibūdinti visus masturbacijos niuansus: medicinos, religijos, meno, filosofijos ...
Tikriausiai labiausiai įdomi yra istorinė medicina. Pavyzdžiui, jo įtakingo XVIII a Šveicarijos gydytojas Samuelis Auguste Tissot teigė, kad sperma yra koncentruotas kraujo, todėl nekontroliuojama atskyrimas nuo sėklinių skysčio yra laikoma ne tik išlaidavimas, bet ir nesaugus sveikatai. Jis sukūrė visą sąrašą ligų, kurios gali atsirasti dėl masturbacijos, beveik iki aklumo. Iš tikrųjų, pasak progresavusių gydytojų, masturbacija mažina prostatos vėžio riziką ir palengvina neramių kojų sindromo klinikinius požymius. Tačiau tai neturi didelės įtakos socialinei nuomonei.
Tisso darbas turėjo labai didelę įtaką laiko medicinos vystymuisi. Aistros gydymas masturbacija buvo pasiūlyta ir linksma, ir baisi. Vienas anglų medicinos žurnalas pasiūlė įdėti paukščių narvelį į genitalijas. Kiti rekomendavo sunaikinti ir net pašalinti genitalijas. Į teisingesnę seksą taip pat.
Tai būtų viliojanti manyti, kad Tissot traktatas ir tolesnis beprotybė buvo įkvėpti vienos ar kitos religinės gedulės, bet ne. Knygos autorius daro išvadą, kad pirmoji masturbacija apskritai nebuvo anafatematiška, bet Apšvietos figūros - pagrįsti moksliniais tyrimais.
Kaip ne apgailestaujama, nepaisant medicinos ir religijos požiūrio į masturbaciją, p. Van der Drill "plūdės". Tačiau, apskritai, jo darbas (atsižvelgiant į menką monografijų pasirinkimą dėl šios deliktinės temos), jie sako, nusipelno dėmesio