Terapinio badavimo metodai

Pasninko gydymas nėra nauja tema. Nuorodų į šią praktiką randame senovės išminčių, kurie vertėsi mokslu ir medicina, darbuose. Galime teigti, kad senovės graikų mokslininkai pasninką kaip sveikatos procedūrą pasirinko remdamiesi iki mūsų laikų išlikusiais artefaktais. Tačiau tai nereiškia, kad tais laikais, kai raštas dar nebuvo tapęs žmogaus nuosavybe, jis neturėjo galimybės patirti stebuklingos alkio galios.

Savo knygoje „Pasninkas sveikatos labui“ Ju. S. Nikolajevas pažymi, kad paleolito eroje ir kiek vėliau alkis buvo natūrali žmonių būsena. Tai buvo vienas iš svarbių veiksnių, padėjusių senovės žmonėms prisitaikyti prie kintančių aplinkos sąlygų, išgyventi atšiauriomis aplinkybėmis, pasikliaujant savo kūno rezervais. O kritiškai pažvelgus, senovės kromanjoniečiai atrodė dar stipresni už šių dienų sportininkus, turint omenyje, kad senovės žmonių mitybą, palyginti su mumis, galima drąsiai pavadinti bado daviniu.

Amerikiečių paleontologas D. Simpsonas teigia, kad iš penkių šimtų milijonų gyvų būtybių rūšių, gyvenusių Žemėje paleolito eroje, iki šių dienų išliko tik du milijonai. Tarp šių dviejų milijonų yra žmonės, kurie pasikeitė išvaizda ir sugebėjo susirgti daugybe ligų. Tai daugiausia lėmė pasikeitę maisto pasirinkimai ir įpročiai.

Bet grįžkime prie dabarties. Jei anksčiau žmogus elgėsi intuityviai, sutelkdamas dėmesį į tikruosius savo kūno poreikius, tai dabar mes nelabai kreipiame dėmesio į tai, ką jis signalizuoja, bet patys kontroliuojame kūną ir diktuojame jam, ko jis turėtų norėti. Esame įpratę prie pertekliaus visame kame, o ypač maiste.

Kai žmogus pradėjo suvokti savo elgesio nenuoseklumą, atsirado pirmosios pagrįstos mitybos teorijos, kurias palaikė medicinos praktika. Taip atsirado gydomosios dietos, kurias palaikė tradicinės medicinos specialistai, nes jos tikrai padėjo pagreitinti pacientų pasveikimą.

Tačiau ir sotumo šalininkai, ir racionalios mitybos teorijos pasekėjai nenorėjo pripažinti fakto, kad senovės žmonės buvo daug sveikesni, daugiausia dėl bado. 1932–1933 m. Holodomoro ir Leningrado blokados pasekmės Didžiojo Tėvynės karo metu tik sustiprino žmoniją mintimi, kad badas pavojingas gyvybei. Ir tokiomis sąlygomis gydomojo badavimo naudą reikėjo įrodyti kone kumščiais.

Nepaisant to, jau praėjusiame amžiuje iš eilės atsirado keletas skirtingų gydomojo badavimo metodų, kurie ir toliau tobulinami. Pirmoji teigiama patirtis sudomino žmones, kurie ilgai ir nesėkmingai kovojo su įvairiomis ligomis. Vis daugiau žmonių pradėjo išbandyti badavimą patys. Tiesa, nemaža dalis praktikuoja savigydą. Tai daugiausia lemia informacijos apie medicinos centrus, kuriuose praktikuojamas gydomasis badavimas, trūkumas. O pačių tokių centrų ir sanatorijų nėra tiek daug, atsižvelgiant į skeptišką tradicinės medicinos požiūrį į tokią praktiką.

Ir net tie gydytojai, kurie sutinka įtraukti kontroliuojamą badavimą į kai kurių ligų gydymo schemą, dažnai neturi visos informacijos apie esamus gydomojo badavimo metodus, todėl negali jų taikyti savo praktikoje visur. Kalbame apie moksliškai pagrįstus metodus su aiškiai išvystytomis gydymo schemomis, nes kalbame apie žmonių sveikatą.

Apsvarstykime, kokie patikrinti terapinio badavimo metodai egzistuoja šiandien. Savo apžvalgą pradėsime nuo populiaraus RDT metodo, kurį iš pradžių pristatė jo kūrėjas J. S. Nikolajevas.

Terapinis badavimas pagal Orlovą

Liudmila Aleksandrova Orlova yra daugiau nei pusę amžiaus gyvuojančio RTD centro Rostove prie Dono vadovė (jo atidarymas įvyko 1962 m.). Medicina jai nėra svetima. Būdama aukščiausios kategorijos gydytoja, psichoneurologė, psichoterapeutė ir dietologė, ši moteris vis dėlto aktyviai propaguoja badavimo gydymo teoriją.

Mintis tapti Jurijaus Sergejevičiaus mokymų pasekėja Orlovai kilo po to, kai ji, susirgusi kepenų ciroze (virusinio hepatito pasekme), atliko 32 dienų badavimo kursą, vadovaujant Jurijui Sergejevičiui, ir visiškai pasveiko. Orlova tiesiog užsikrėtė tikslinio gydymo badavimu idėja.

Vėliau ji vadovavo minėtam badavimo ir dietos terapijos centrui, turinčiam patrauklų pavadinimą „Aktyvus ilgaamžiškumas“, padėjo gydyti kitus žmones ir reguliariai gerino sveikatą baduodama pati. Būtent pastarąjį aspektą galima pavadinti lemiamu veiksniu, lėmusiu puikią 78 metų Liudmilos Aleksandrovnos Orlovos sveikatą. Nepaisant garbaus amžiaus, ji aktyvi, energinga, liekna, linksma ir išoriškai atrodo daug jaunesnė už savo metus.

Per Aktyvaus ilgaamžiškumo centro gyvavimo laikotarpį Orlova ir jos darbuotojai padėjo dešimtims tūkstančių pacientų iš įvairių pasaulio šalių atsikratyti ligų.

Centre taikoma Nikolajevo RDT metodika. Pasninko kursai gali būti įvairūs, tačiau paprastai tai ilgi 21–40 dienų laikotarpiai, kurių metu pacientas guli ligoninėje prižiūrint gydytojams. Gydymo metu pacientui reguliariai atliekama RDT stebėsena, kuri apima klinikinius ir biocheminius tyrimus, įvairių organų darbo aparatinę diagnostiką, leidžiančią sekti menkiausius paciento būklės pokyčius, koreguoti badavimo schemą, išvengti galimų komplikacijų. Ateityje tokie tyrimai leidžia sudaryti optimalią mitybos programą sveikimo laikotarpiu, parinkti tinkamus vitaminų ir mineralų kompleksus ir kt.

Gydymo „Aktyvaus ilgaamžiškumo centre“ metu pacientas visiškai išvalo organizmą, atlikdamas papildomas valymo procedūras:

• žarnynas (storosios žarnos hidroterapija),
• kepenys (tulžies latakų sanitarija),
• inkstai (šlapimo takų sanitarija),
• limfa (endoekologinė reabilitacija),

Tuo pačiu metu organizmas išvalomas nuo parazitų, atkuriama normali mikroflora, o vėliau atkuriama vitaminų ir mineralų sudėtis.

Centre atliekamos elektrofizioterapijos, hidromasažo ir terminės procedūros terapinio badavimo eigą padaro produktyvesnį. RTD centro pacientams taip pat yra: mini sauna, treniruoklių salė, speleo kamera (druskų ola), kosmetologijos kabinetas, kuriame atliekamas atjauninantis kosmetinis veido masažas.

Taigi, galima teigti, kad gydomasis badavimas, anot Orlovos, yra sudėtinga kūno gydymo ir atjauninimo sistema, sukurta remiantis RTD Ju. S. Nikolajevo mokymais. Tiesa, geros iniciatyvos, nesusijusios su tradicine medicina, nėra pakankamai remiamos Rusijos vyriausybės ir atitinkamų institucijų, ką rodo daugelio pacientų atsiliepimai apie Aktyvaus ilgaamžiškumo centro patalpų būklę. Atrodo, kad Rusijos sveikatos apsaugos ministerija (ir Ukrainoje padėtis negerėja) bei su ja susijusios organizacijos tiesiog negauna naudos iš žmonių geros sveikatos ir ilgaamžiškumo.

[ 1 ], [ 2 ], [ 3 ], [ 4 ], [ 5 ], [ 6 ], [ 7 ]

Terapinis badavimas pagal Neumyvakiną

Ivanas Pavlovičius Neumyvakinas – medicinos mokslų daktaras, daugelio kosmoso ir alternatyviosios medicinos srities atradimų autorius. Jis nugyveno ilgą ir įdomų gyvenimą, neseniai, būdamas 89 metų, atsisveikinęs su šiuo pasauliu, vos pora mėnesių nesulaukęs 90-ojo gimtadienio, o tai byloja apie jo kūno stiprybę. I. P. Neumyvakino knygos „Sveikatos endoekologija“ ir „Vandenilio peroksidas“ tapo bestseleriais ir buvo išleistos ne tik mūsų šalyje, bet ir Europos šalyse.

Neumyvakinas buvo natūralaus kūno gydymo šalininkas. Ir nors pats nesukūrė gydomojo badavimo metodų, remdamasis jau egzistuojančiais metodais, sukūrė visapusišką kūno gydymo sistemą be vaistų. Paprasta ir prieinama sistema pasirodė esanti tokia veiksminga, kad TSRS ji buvo naudojama ruošiant kosmonautus skrydžiams.

Neumyvakino bendros sveikatos sistemos esmė – maksimalus organizmo valymas nuo per gyvenimą sukauptų kenksmingų medžiagų. Būtent šios organizme esančios šiukšlės, anot mokslininko, veikia biocheminius procesus ir išprovokuoja visokias ligas.

Ivanas Pavlovičius badavimą laikė vienu galingiausių natūralaus organizmo valymo metodų. Tačiau prieš pradedant gydomąjį badavimą, Neumyvakinas, kaip ir Ju. S. Nikolajevas ar jo pasekėja L. A. Orlova, rekomendavo pirmiausia išvalyti organizmą bet kokiu įmanomu būdu. Tokiu atveju reikia išvalyti ne tik žarnyną (tai, žinoma, yra pradinė užduotis), bet ir inkstus, kepenis, kasą, sąnarius, kraują ir kraujagysles. Tokiu atveju patartina laikytis šios organų valymo tvarkos. Be to, būtina imtis priemonių parazitams atsikratyti.

Neumyvakinas rekomenduoja valytis įvairiomis klizmomis (pavyzdžiui, su soda arba vandenilio peroksidu). Be to, jo klinikoje viena iš valymo procedūrų laikoma vandenilio peroksido (yra speciali schema) ir sodos tirpalų vartojimas. Mokslininkui šis metodas pasirodė dar veiksmingesnis nei monitorinis žarnyno valymas.

Toks kruopštus organizmo valymas, remiantis Neumyvakino teorija, padeda kokybiškai pasiruošti pasninkui ir palengvinti jo eigą.

Kaip ir daugelis kitų įvairių sveikatos gerinimo sistemų autorių, I. P. Neumyvakinas mano, kad būtina palaipsniui pereiti nuo trumpų badavimo kursų prie ilgesnių. Rekomenduojama pradėti nuo 1–3 dienų badavimo, o kai organizmas pripras, pereiti prie ilgesnių.

Neumyvakinas yra visiško badavimo šalininkas, t. y. tokio, kai paciento mityboje lieka tik vanduo. Tuo pačiu metu jis renkasi ne virintą ar distiliuotą vandenį, o specialiu būdu išvalytą. Kalbame apie protiumo vandenį, kurio paruošimas panašus į ištirpinto vandens paruošimą. Tačiau šiuo atveju iš vandens pašalinami sunkieji izomerai, pirmiausia užšaldant 3,8 laipsnio aukščiau nulio temperatūroje. Pašalindami pirmąjį ledą nuo vandens, taip pašaliname iš vandens organizmui nenaudingas medžiagas. Likęs vanduo turi būti užšaldomas 0 laipsnių ir žemesnėje temperatūroje, o tada leidžiama grįžti į ankstesnę būseną.

Pagal Neumyvakino teoriją, gydomasis badavimas turėtų būti atliekamas glaudžiai bendradarbiaujant su vidutinio sunkumo fiziniu darbu ir aktyviais pasivaikščiojimais gryname ore. Mokslininkas taip pat mano, kad naudingi pratimai, susiję su kvėpavimo sulaikymu ir kvėpavimu į plastikinį maišelį, kurie prisideda prie anglies dioksido kaupimosi organizme, o tai sustiprina gydomąjį badavimo poveikį.

Neumyvakin rekomenduoja nutraukti pasninką pagal standartinę schemą, pradedant gerti vaisių ir daržovių sultis ir palaipsniui pereinant prie įvairaus maisto valgymo nedideliais kiekiais.

Neumyvakinas ypatingą dėmesį skiria skysčių vartojimui tiek pasninko metu, tiek kasdieniame gyvenime. Pasninko metu vandenį reikia gerti kada norisi, o jam pasibaigus laikytis šios schemos: skystį gerti ne vėliau kaip 20 minučių prieš valgį, negerti valgio metu ir kitas 2 valandas. Mokslininkas pataria bet kokį maistą burnoje sutrinti taip, kad jis praktiškai nesiskirtų nuo skysčio.

[ 8 ]

Terapinis badavimas pagal Vorošilovą

Aukščiausios kategorijos gydytojo ir programos „Sveikata ir svoris“ autoriaus Aleksandro Pavlovičiaus Vorošilovo metodas gali atrodyti kiek neįprastas. Ciklinį badavimą, pasak Vorošilovo, galima vadinti badavimu su pertraukomis, kuris pagrįstas vidutinės trukmės (7 dienų) kursais.

Tai gana naujas metodas, kuris gali kelti abejonių dėl to, kad gydytojas, išmokęs to savo programoje, siūlo pacientams badauti namuose. Nepaisant to, Aleksandras Pavlovičius mano, kad tinkamai suplanavus savaitės trukmės badavimą be kontraindikacijų, nereikia sėdėti „užsidarius“ ligoninėje. Pacientas gali savarankiškai atlikti valandines higienos procedūras, o likusį laiką jo užduotis – ilsėtis ir vaikščioti.

Ciklas, remiantis Vorošilovo metodu, yra „mitybos-pauzės“ kompleksas, kitaip tariant, tai vieno badavimo kurso trukmė. Tačiau galima atlikti ir kelis tokius kursus. Taigi, 6 badavimo ciklai skatina kūno ląstelių atsinaujinimą (kepenų – 40 %, širdies – 20 %).

Yra 3 programos variantai, leidžiantys pasirinkti reikiamą metodą pagal jūsų poreikius. Taigi, 1 pasninko ciklo (1 mėnuo, 1 savaitė pasninko) variantas atliekamas labiau prevenciniais tikslais. 3 pasninko ciklų (3 mėnesiai, 3 savaitės pasninko) variantas tinka tiems, kurie turi nedidelį antsvorį ir negydomų ligų. 6 ciklų (6 mėnesiai, 6 savaitės pasninko) pasninkas padės tiems, kurių antsvoris yra didesnis nei 20 kg, taip pat tiems, kurie serga lėtinėmis ligomis.

Pasninko metu Vorošilovas nedraudžia gerti vandens, eiti į darbą ir sportuoti protingomis ribomis, atsižvelgiant į tai, kaip jaučiasi.

[ 9 ]

Sausas terapinis badavimas pagal Ščennikovą

Šis metodas gali atrodyti ne mažiau neįprastas. Tačiau jį pats išbandė pats autorius, natūropatinis gydytojas Leonidas Aleksandrovičius Ščennikovas, kuriam 2018 m. sukako 86 metai.

Dirbdamas ligoninėje (greitosios pagalbos automobilyje) ir studijuodamas anatomiją, Ščennikovas priėjo prie išvados, kad toks trumpas žmogaus gyvenimo laikas ir daugybė ligų turi vieną šaknį – proto ir kūno vienybės stoką. Mes tiesiog neklausome, ką mums sako mūsų kūnas, ignoruojame jo poreikius, pakeisdami juos savais įsivaizduojamais.

Užsikrėtę daugybe ligų, vis dar neišmokome, kaip jas veiksmingai gydyti, o medicina vis dar negali atsakyti į daugelį klausimų, susijusių su žmonių sveikata. Taigi Leonidas Aleksandrovičius priėjo prie išvados, kad atsakymų į šiuos klausimus reikia ieškoti savyje, įsiklausant į savo prigimtį.

Išbandęs įvairius sveikatos metodus, Ščennikovas apsistojo ties sausuoju badavimu, laikydamas jį tinkamiausiu daugelio ligų pasveikimui. Tuo pačiu metu jis neapsiribojo 3 dienų badavimu, kuris buvo laikomas vieninteliu saugiu, o ilgesni sausojo badavimo laikotarpiai buvo laikomi potencialiai pavojingais gyvybei ir sveikatai.

Leonidas Ščennikovas savo patirtimi įrodė, kad tinkamai laikantis badavimo požiūrio, net 11 dienų absoliutus badavimas nepakenks. Jo metodas, vadinamas „Gydomuoju susilaikymu“, apima visišką maisto ir vandens vartojimo atsisakymą 5–11 dienų.

Nepaisant to, kad autorius siūlo gerai žinomą sauso badavimo metodą, jo įgyvendinimas jau parengiamajame etape turi savų ypatumų. Leonidas Aleksandrovičius kategoriškai prieš tai ir badavimo metu valgo klizmomis. Jis siūlo valyti augaliniu maistu: daržovėmis ir vaisiais, palaipsniui pereiti prie žalio maisto dietos ir nemaišyti skirtingų vaisių valgio metu.

Natūropatas labai svarbiu laiko žmogaus psichologinį požiūrį, be kurio ilgalaikis sausas badavimas neįmanomas. Jei žmogus jau yra nusiteikęs sausam badavimui, tuomet jam reikia pradėti nuo trumpų laikotarpių (1–1,5 dienos) kartą per savaitę, o išėjimas ir vėlesnė mityba apima pieno ir augalinio maisto vartojimą.

Kai organizmas pripras, galite išbandyti ilgesnius kursus (3–5 dienas) su 2–3 mėnesių pertrauka, o gydant sunkias ligas pereikite prie 9–11 dienų badavimo.

Pasak Ščennikovo, sausas badavimas turi ir kitų ypatybių. Pavyzdžiui, nereikia riboti sąlyčio su vandeniu: leidžiamos higienos procedūros, vonios, apsipylimas vandeniu, dušai, maudymasis vandens telkiniuose. Visa tai padeda palaikyti vandens balansą. Be to, dienos režimas badavimo metu yra ypatingas (vėlgi, kad iš oro pasisavintumėte vakaro ir nakties drėgmę). Taigi L. Ščennikovas siūlo miegoti nuo 6 iki 10 val. ryto, tada aktyviai pasivaikščioti iki 13 val., 2 valandas dirbti protinį darbą ir iki 18 val. pasikonsultuoti su specialistu. 18 val. būtina eiti miegoti iki 22 val., po to iki ryto žmogus vėl turi būti gryname ore, judėti, aktyviai kvėpuoti ir sugerti drėgmę.

Viso pasninko laikotarpiu negalima persistengti, tačiau nepageidautina ir pasyvaus gyvenimo būdo. Naudinga bus vidutinio intensyvumo darbo terapija.

Pasak Ščennikovo, pasninkauti iki 5 dienų galima namuose; ilgesniam susilaikymui nuo maisto ir vandens būtina specialisto priežiūra.

Pagal Ščennikovo metodą, išėjimas iš sauso badavimo trunka tik 4 dienas. Gerti leidžiama nuo pirmos atsigavimo dienos, tačiau būtina laikytis saiko. Pirmąją badavimo išėjimo dieną leidžiama valgyti šviežių daržovių salotas, sutarkuotas ant trintuvės. Antrąją dieną leidžiama gerti daržovių sultis ir virtas daržoves. Trečiąją dieną jau galima valgyti daržoves, vaisius, duoną, šiek tiek grikių arba sorų košės. Ketvirtąją dieną leidžiama: neriebus sultinys, baltyminiai produktai, vaisiai ir uogos, išskyrus tuos, kurie sunkiai virškinami ir kurie sukelia fermentaciją bei dujų susidarymą virškinimo trakte.

Nuo penktos dienos galite grįžti prie įprastos dietos, tačiau žuvį ir mėsą į dietą galite grįžti tik po savaitės nuo pasninko pabaigos.

[ 10 ]

Terapinis badavimas pagal Malakhovą

Skirtingai nuo aukščiau aprašytų metodų, Genadijaus Petrovičiaus Malachovo (rašytojo, televizijos laidų apie įvairius kūno gydymo metodus vedėjo, knygos „pasninkas. Autorinis vadovėlis“ autoriaus) gydymo sistema nėra moksliškai pagrįsta. Malachovo sistema taip pat apima gydomąjį badavimą, tačiau šiuo atveju nekalbame apie naują metodą, o apie mozaiką, sudarytą iš mokslininkų pasiekimų ir netradicinių tam tikrų ligų gydymo metodų (pavyzdžiui, šlapimo terapijos).

G. Malachovas nagrinėja įvairius gydomojo badavimo metodus, įskaitant ir tuos, kuriuos išbandė pats. Jie yra trumpesni (7–10 dienų) ir ilgesni (iki 40 dienų). Tačiau jo požiūris į badavimą turi tam tikrų bruožų, kuriuos ne visada palaiko gydytojai.

Pačioje pasninko pradžioje Genadijus Petrovičius reikalauja visiškai išvalyti organizmą: ne tik žarnyną, bet ir kepenis, skrandį, limfą, sąnarius ir kt. Jis vienodai pritaria tiek visiškam, tiek absoliučiam pasninkui, pasak Nikolajevo. Tačiau tiesiogiai pasninko metu jis siūlo daryti klizmas ne su paprastu vandeniu, o su šlapimu.

Dar labiau gydytojus (net ir netradicinius) pasipiktina patarimai badavimo įkarštyje naudoti didelius fizinius pratimus ir įvairias procedūras, tokias kaip lašinimas, grūdinimas, kontrastiniai dušai, šlapimo masažas ir šlapimo nurijimas, jogos pratimai ir daug daugiau.

Jis mano, kad ypač naudingi yra dideli krūviai badavimo metu 1–1,5 savaitės. Tuo pačiu metu jis rekomenduoja vandenį pakeisti šlapimu, kuris neva duoda geresnių rezultatų gydant įvairias ligas.

Kaip jau minėjome, toks badavimo metodas neturi jokio mokslinio ar fiziologinio pagrindo ir gali būti taikomas tik savo rizika. Gydytojai jau skeptiškai vertina badavimo gydymo idėją, ne kiekvienas išdrįs gydyti pacientą badaujančiu pagal klasikinį metodą, jau nekalbant apie sistemą, kuri gali pakenkti sveikatai, tiesiog kankindama organizmą.

[ 11 ], [ 12 ]

Ar yra kitų terapinio badavimo metodų?

Šiandien internete galima rasti daugybę skirtingų sąmoningo badavimo metodologijų, skirtų organizmui valyti ir gydyti. Kai kuriuos iš jų galima laikyti gana pagrįstais, kitus – niekuo neparemtais, ir tai dėl kažkokių priežasčių nedaro jų mažiau patrauklių. Dar kitus galima laikyti labiau badavimo dienomis, bet ne visaverte gydymo sistema.

Kai kurie pasninko modeliai gali būti laikomi potencialiai pavojingais, tačiau dauguma jų yra gana nekenksmingos sistemos, ypač jei kalbame apie trumpalaikį ar dalinį susilaikymą nuo maisto.

Pavyzdžiui, sulčių badavimas, kuris padeda atkurti organizmą, sumažindamas virškinimo sistemos apkrovą ir prisotindamas jį būtinais vitaminais bei mineralais, vargu ar gali būti laikomas smurtu prieš savo kūną.

Gydomasis sulčių badavimas gali trukti iki 60 dienų, o kartais ir ilgiau. Visą šį laikotarpį maistas bus šviežiai spaustos daržovių sultys ir 1 stiklinė vaisių sulčių per dieną. Be to, galite gerti išgrynintą arba šaltinio vandenį, kuris skatins efektyvų organizmo valymą.

Arba, pavyzdžiui, gydomasis badavimas pagal mėnulio kalendorių. Reikia pasakyti, kad jis neturi gydomojo poveikio, bet kaip bendra sveikatos procedūra yra gana tinkamas. Be to, šis metodas, kaitaliojantis sauso ir šlapio badavimo dienas, padeda atsikratyti 3–5 papildomų kilogramų per mėnesį.

Tiesa, pasiruošimas tokiam pasninkui turi savų ypatumų. Pirma, reikia po ranka turėti mėnulio kalendorių. Antra, pagal jį reikės patikrinti visus savo veiksmus per mėnesį.

Pačią pirmąją mėnulio dieną, ryte, reikia išvalyti žarnyną klizmu ir ramunėlių užpilu bei valgyti saikingai, beveik 2 kartus sumažinant įprastą porciją. Vakare dar viena ramunėlių klizma, po kurios nebegalima valgyti.

Kai kurie siūlo antrąją mėnulio dieną paversti sausojo pasninko diena, kai reikia atsisakyti ir maisto, ir vandens. Tiesą sakant, geriausia tokį išbandymą atlikti vadinamosiomis Ekadaši dienomis (11 ir 26 mėnulio ciklo dienomis). Tai dienos, kurias Rytų išminčiai laikė palankiausiomis apsivalymui ir sveikatos atkūrimui.

Tarp šių dienų bus dienų, kai jums tereikės susilaikyti nuo maisto, o vandenį galėsite gerti pakankamu kiekiu (8, 10, 12, 18, 20, 25 ir 29 mėnulio dienos) arba valgyti pagal įprastą režimą (2–7, 9, 13, 15, 16–17, 19, 21–24, 27, 28, 30 mėnulio dienos).

Dienomis, kai nereikia pasninkauti, svarbu prisiminti, kad augant mėnuliui negalima perkrauti skrandžio, todėl porcijos turėtų būti perpus mažesnės, o vakarienės teks visiškai atsisakyti. Tačiau dylant mėnuliui, maistui apribojimų nėra, tik nereikėtų persivalgyti naktį.

Terapinis badavimas nėra visuotinai pripažintas metodas. Jis ne visur praktikuojamas pacientams gydyti, ir net ir labai norint, ne visada pavyksta rasti specialistą, kuris sutiktų jus vesti badavimo metu. Bet ar tai bus kliūtis žmogui, kuris nusprendė tokiu būdu pagerinti savo sveikatą ir kurį įkvepia gydomąjį badavimą praktikuojančių gydytojų ir natūropatų pavyzdys, juolab kad daugeliui jų galima tik pavydėti – gerąja prasme, pavydėti jų sveikatos ir ilgaamžiškumo.

[ 13 ], [ 14 ]