Joga nuo nugaros skausmo

Joga gali padėti nuo nugaros skausmo. Reikėtų suprasti, kad joga yra ne tik pratimų rinkinys. Tai savotiška pasaulėžiūros sistema, pasiskolinta iš rytietiškų praktikų. Jogą reprezentuoja 8 žingsniai. Neįmanoma praktikuoti jogos atskirai, atliekant tik atskirus pratimus, kurie padės greitai pašalinti skausmingus pojūčius. Joga yra visavertė integruota sistema, veikianti kaip visuma savo 8 žingsnių vienybėje. Norint visapusiškai suprasti šią sistemą ir jos veiksmingą panaudojimą įvairiems tikslams, įskaitant nugaros skausmo gydymą, verta trumpai apžvelgti visus žingsnius.

Pirmasis jogos žingsnis yra Jama. Tai taisyklių rinkinys, kurio žmogus turėtų laikytis, norėdamas gyventi ilgą ir laimingą gyvenimą be skausmo ir ligų. Čia pateikiamos pagrindinės instrukcijos, receptai, visa, ką gyvenime reikia daryti „Privaloma“. Ši sistema skirta tam tikro gyvenimo būdo formavimui. Pavyzdžiui, čia taip pat nurodoma, ką reikia daryti, norint išlaikyti sveiką stuburą, nugarą, kad būtų išvengta skausmo, uždegimų, kitų nemalonių pasekmių. Taip pat sakoma, kad ligos neatsiranda „iš niekur“. Visa tai yra mūsų neteisingų veiksmų, neteisingo, nesveiko gyvenimo būdo pasekmės.

Antrasis jogos etapas yra Nijama. Tai draudimų rinkinys, sąrašas to, ko „negalima“ daryti. Šiame skyriuje kalbame apie tai, kad visos ligos yra to, ko neturėtume daryti, pasekmė. Pavyzdžiui, mes neteisingai sėdime, gyvename sėslų gyvenimo būdą, neteisingai lenkiamės, judame. Todėl kyla stuburo, nugaros problemų. Čia taip pat aprašoma Šatkarmo sistema – praktikų rūšis, skirta organizmui išvalyti ir sugrąžinti į harmoningą būseną.

Trečias žingsnis – asana. Tai specialių pozų ir pratimų sistema, skirta tiesiogiai lavinti mūsų fizinį kūną. Kalbant apie jogą nuo nugaros skausmo, yra visas pratimų kompleksas, kuris gali būti veiksmingas tokioje situacijoje. Tai specialios pozos, statiniai ir dinaminiai pratimai, pratimų kompleksai. Jogos praktikams nuo nugaros skausmo galima rekomenduoti šias asanas, kurios turi maksimalų poveikį nugarai:

• Tadasana – kalno poza
• Santulanasana pusiausvyros poza.
• Ardha-Chakrasana – pusiau rato poza
• Padahasthasana - pakreipimas į pėdas arba gandro poza
• Trikonasana yra trikampio poza.
• Vatajanasana
• Bhujangasana – gyvatės poza (ir tarpinė asana – „Gyvatė pakelia galvą“)
• Ardha-Skhalabhasana – skėrių poza (vidutinė)
• Šalabhasana – skėrio poza (pilna)
• Dhanurasana yra lanko poza.
• Pascimotanasana – tempimo nugaros poza
• Ardha-matsyendrasana – susukta poza
• Viparita karani mudra (pečių ašmenų stovas)
• Matsyasana – žuvies poza
• Halasana yra plūgo poza.
• Setubandhasana – tilto poza
• Sarvangasana (beržas).

Taip pat joga nuo nugaros skausmo gali būti atstovaujama pratimų kompleksais, kuriuos rekomenduojama atlikti ryte ir vakare. Veiksmingiausi:

• Krokodilų pratimų kompleksas
• Sąnarių pratimai (stovint, sėdint, gulint)
• Izometriniai pratimai
• Pratimų kompleksas stuburui „Deimantinis strypas“
• Psichofizinių pratimų kompleksas „Elementai“
• Renesanso dinaminio komplekso akis.
• Dinaminis kompleksas „Surya-Namaskar“ arba Saulės pasveikinimas. Atliekamas tik ryte, geriausia auštant.
• Sfinkso dinaminis kompleksas.

Ketvirtasis žingsnis yra Pranajama, arba sąmoningas kontroliuojamas kvėpavimas. Prana indų kalba reiškia „gyvybinė jėga, energija“. Ji kalba apie eterinio kūno valymą. Tai perkeltinis pavadinimas, iš tikrųjų tai yra oras, kuriuo visi kvėpuojame. Būtent oras yra pagrindinis mūsų energijos šaltinis, be oro gyvenimas neįmanomas. Kaip rodo daugybė tyrimų, beveik visi žmonės kvėpuoja neteisingai. Mūsų kvėpavimo nekontroliuoja sąmonė, mes nenaudojame gilaus kvėpavimo, kuris prisotintų kūną deguonimi, visiškai pašalintų anglies dioksidą. Įvaldę kvėpavimą, išmokstame valdyti daugelį procesų kūne, mūsų protas tampa ramesnis, subalansuotesnis, sumažėja pulsas, sulėtėja kvėpavimas, normalizuojasi kraujotaka ir slėgis.

Yra visas kvėpavimo pratimų kompleksas. Pagrindinį bloką sudaro statinė ir dinaminė pranajamos (kvėpavimo pratimai). Visų pirma, būtina įvaldyti pilną joginį kvėpavimą, kurį sudaro pilvo, krūtinės (diafragmos) ir raktikaulio kvėpavimas.

Įvaldę pilną joginį kvėpavimą, galite pereiti prie statinių ir dinaminių pranajamų įvaldymo.

Pažangesnis lygis yra pažengęs pranajamos blokas, apimantis šias kvėpavimo praktikas:

• Ujdaayi kvėpavimas
• Udžaji pranajama
• Dusulys
• Viloma pranajama
• Liuloma pranajama
• Pratiloma-pranajama
• Kapalabhati yra pranajama.
• Akapalabhati pranajamos.
• Bhastrika
• Šitali pranajamos
• Šitakari pranajama
• Bhramari-pranajama
• Murtha ir Plavini steajama.
• Surja Bheda Pranajamos
• Ritmiškas kvėpavimas
• Čandra Bheda Pranajamos
• Agni Sara (ugnies kvėpavimas).
• Liekamojo iškvėpimo technika
• Kvadratinė pranajama
• Visamavrithi (nelygus kvadratas)
• Valomasis kvėpavimas
• Protinis Ha-kvėpavimas.

Penktasis etapas yra Pratjahara. Tai susikaupimo, dėmesio sutelkimo praktika, kurios metu žmogus stengiasi pažvelgti į save, pažinti savo esmę, vidinę prigimtį. Tai reiškia gebėjimą imti energiją iš išorės ir apdoroti ją viduje, nukreipiant teisinga linkme. Tai savotiškas dėmesio sutelkimas į savo vidinę būseną, pagrįstas gebėjimu sekti savo būseną. Savikontrolė, savireguliacija. Pavyzdžiui, jei skauda nugarą, atidžiai apžiūrėjus savo kūną, sutelkus dėmesį į skausmingus pojūčius, galima nustatyti aiškią lokalizaciją, skausmo priežastį, pakoreguoti savo būseną. Pavyzdžiui, visiškas skausmingos vietos atpalaidavimas gali sumažinti skausmą ir gerokai palengvinti simptomus.

Šeštasis žingsnis yra Dharma. Jis atspindi tam tikrą savimonės, savireguliacijos lygį. Paprastai šiame etape žmogaus sąmonė šiek tiek pasikeičia. Jis gali atpažinti skausmo, įtampos sritis ir valios pastangomis, sąmoninga kontrole atpalaiduoti būseną: palengvinti spazmą, atpalaiduoti įsitempusias vietas, tonizuoti atonines zonas. Tai žymiai pašalina skausmingus pojūčius.

Septintasis etapas – tai būsena, kai žmogus taip gerai padirbėjo su savo fiziniu, eteriniu kūnu, kitais kūnais (jei tokių yra), kad nebeturi fizinių ir psichinių ligų. Paprastai žmogus yra harmoningos būsenos. Jis nepatiria nuotaikų svyravimų, fizinės būklės šuolių. Jei atsiranda nedidelių skausmų. Žmogus gali juos lengvai reguliuoti valios pastangomis. Paprastai žmogus yra laimingas, subalansuotas, šviesa, regis, liejasi iš jo iš vidaus.

Aštuntasis etapas yra Samatha. Jis taip pat vadinamas nušvitimu, bet tai nėra visiškai teisinga. Greičiau tai vertimo klaida. Iš tiesų Samatha yra sąmoningumo būsena, kai žmogus negyvena iliuzijose, jis tinkamai įvertina savo būseną, tinkamai suvokia aplinkinį pasaulį, ramiai reaguoja į tai, kas vyksta. Fizinis kūnas yra optimalaus funkcionavimo būsenoje. Psichika taip pat yra harmoningoje būsenoje. Būsena, kai žmogus yra harmonijoje su savimi, jis neturi fizinių ligų, psichinių problemų ir yra sveikas tikrąja šio žodžio prasme. Šią būseną galima pasiekti tik laikantis visų 8 klasikinės hatha jogos etapų.