Joga nuo nugaros skausmo

Joga gali padėti nuo nugaros skausmo. Reikėtų suprasti, kad joga nėra tik pratimų rinkinys. Tai savotiška pasaulėžiūros sistema, pasiskolinta iš Rytų praktikos. Joga pavaizduota 8 žingsniais. Neįmanoma praktikuoti jogos atskirai, atliekant tik individualius pratimus, kurie padės greitai pašalinti skausmingus pojūčius. Joga yra visa integruota sistema, kuri veikia kaip visuma iš 8 žingsnių. Norint visapusiškai suprasti šią sistemą ir jos efektyvų panaudojimą įvairiems tikslams, taip pat ir nugaros skausmui gydyti, verta trumpai apžvelgti visus žingsnius.

Pirmasis jogos žingsnis yra Yama. Tai taisyklių rinkinys, kurio turi laikytis žmogus, norėdamas gyventi ilgą laimingą gyvenimą be skausmo ir ligų. Čia yra nustatytos pagrindinės instrukcijos, receptai, viskas, ką gyvenime reikia daryti „privalai“. Šia sistema siekiama suformuoti tam tikrą gyvenimo būdą. Pavyzdžiui, čia taip pat nurodyta, ką reikia daryti, kad stuburas, nugara būtų sveiki, kad išvengtumėte skausmų, uždegimų, kitų nemalonių pasekmių. Taip pat sakoma, kad ligos neatsiranda „iš niekur“. Visa tai yra mūsų neteisingų veiksmų, neteisingo, nesveiko gyvenimo būdo pasekmės.

Antrasis jogos etapas yra Niyama. Tai draudimų rinkinys, sąrašas, ko „negalima“ daryti. Šiame skyriuje kalbame apie tai, kad visos ligos yra to, ko neturėtume daryti, pasekmė. Pavyzdžiui, mes neteisingai sėdime, vedame sėslų gyvenimo būdą, neteisingai lenkimės, judame. Vadinasi, atsiranda stuburo, nugaros problemų. Čia taip pat aprašyta Shatkarm sistema – savotiškos kūno valymo ir harmoningos būsenos praktikos.

Trečias žingsnis yra Asana. Tai specialių pozų ir pratimų sistema, skirta tiesiogiai lavinti mūsų fizinį kūną. Jei kalbame apie jogą nuo nugaros skausmo, yra visas kompleksas pratimų, kurie gali būti veiksmingi tokioje situacijoje. Tai specialios pozos, statiniai ir dinaminiai pratimai, pratimų kompleksai. Jogos praktikuojantiems nugaros skausmus galima rekomenduoti šias asanas, kurios turi didžiausią poveikį nugarai:

• Tadasana – kalno poza
• Santulanasana pusiausvyros poza.
• Ardha-Chakrasana – pusiau rato poza
• Padahasthasana – pakreipkite į kojas arba gandro poza
• Trikonasana yra trikampio poza.
• Vatayanasana
• Bhujangasana – gyvatės poza (ir tarpinė asana – „Gyvatė pakelia galvą“)
• Ardha-Skhalabhasana – skėrių poza (vidutinė)
• Schalabhasana - skėrių poza (pilna)
• Dhanurasana yra lanko poza.
• Pascimotanasana – ištemptos nugaros poza
• Ardha-matsyendrasana – susukta poza
• Viparita karani mudra (pečių ašmenų stovas)
• Matsyasana - žuvies poza
• Halasana yra plūgo poza.
• Sethubandhasana – tilto poza
• Sarvangasana (beržas).

Taip pat joga nuo nugaros skausmo gali būti pavaizduota pratimų kompleksais, kuriuos rekomenduojama atlikti ryte ir vakare. Veiksmingiausias:

• Krokodilo pratimų kompleksas
• Sąnarių pratimai (stovintis, sėdint, gulint)
• Izometriniai pratimai
• Pratimų kompleksas stuburui "Deimantinis strypas"
• Psichofizinių pratimų kompleksas „Elementai“
• Renesanso akies dinaminis kompleksas.
• Dinaminis kompleksas „Surya-Namaskar“, arba Sveikinimai saulei. Atliekamas tik ryte, geriausia auštant
• Sfinkso dinaminis kompleksas.

Ketvirtasis žingsnis yra Pranajama, arba sąmoningas kontroliuojamas kvėpavimas. Prana indų kalba reiškia „gyvybės jėgą, energiją“. Tai kalba apie eterinio kūno valymą. Tai perkeltinis pavadinimas, iš tikrųjų jis susijęs su oru, kuriuo visi kvėpuojame. Būtent oras yra pagrindinis mūsų energijos šaltinis, be oro gyvenimas neįmanomas. Kaip rodo daugybė tyrimų, beveik visi žmonės kvėpuoja neteisingai. Mūsų kvėpavimo nevaldo sąmonė, nenaudojame gilaus kvėpavimo, kuris prisotins organizmą deguonimi, visiškai pašalins anglies dvideginį. Įvaldę kvėpavimą, išmokstame valdyti daugybę procesų organizme, mūsų protas tampa ramesnis, subalansuotas, sumažėja pulsas, sulėtėja kvėpavimas, normalizuojasi kraujotaka ir spaudimas.

Yra visas kvėpavimo pratimų kompleksas. Pagrindinį bloką vaizduoja statinės ir dinaminės pranajamos (kvėpavimo pratimai). Pirmiausia reikia įvaldyti visavertį joginį kvėpavimą, kurį reprezentuoja pilvinis, krūtinės (diafragminis), raktikaulinis kvėpavimas.

Įvaldę visišką joginį kvėpavimą, galite pereiti prie statinių ir dinaminių pranajamų įvaldymo.

Pažangesnis lygis yra išplėstinis pranajam blokas, kuris apima šias kvėpavimo praktikas:

• Ujdaayi-kvėpavimas
• Ujjayi pranajama
• Dusulys
• Viloma Pranajama
• Liuloma Pranajama
• Pratiloma-pranajama
• Kapalabhati yra pranajama.
• Akapalabhati pranajama.
• Bhastrika
• Šitali Pranajama
• Šitakari-pranajama
• Bhramari-pranajama
• Murtha ir Plavini steamyama.
• Surya Bheda Pranayama
• Ritminis kvėpavimas
• Čandra Bheda Pranajama
• Agni Sara (ugnies kvapas).
• Liekamojo iškvėpimo technika
• Kvadratinė pranajama
• Visamavrithi (nelygus kvadratas)
• Valantis kvėpavimas
• Psichinis Ha-kvėpavimas.

Penktasis etapas yra Pratyahara. Tai susikaupimo, dėmesio sutelkimo praktika, kurios metu žmogus stengiasi pažvelgti į savo vidų, pažinti savo esmę, vidinę prigimtį. Tai reiškia gebėjimą paimti energiją iš išorės ir apdoroti ją viduje, nukreipiant ją teisinga kryptimi. Tai savotiškas dėmesio sutelkimas į savo vidinę būseną, kuris remiasi gebėjimu sekti savo būseną. į savikontrolę, savireguliaciją. Pavyzdžiui, jei skauda nugarą, įdėmiai apžiūrinėdamas savo kūną, susikoncentravęs į skausmingus pojūčius, galima nustatyti aiškią lokalizaciją, skausmo priežastį, pakoreguoti savo būseną. Pavyzdžiui, visiškas skausmingos vietos atsipalaidavimas gali sumažinti skausmą ir žymiai palengvinti.

Šeštas žingsnis yra Dharma. Tai reiškia tam tikrą savimonės, savireguliacijos lygį. Paprastai šiame etape žmogaus sąmonė šiek tiek pakinta. Jis gali atpažinti skausmo, įtampos vietas ir valios pastangomis, sąmoningai kontroliuoti, atpalaiduoti būseną: numalšinti spazmus, atpalaiduoti įtemptas vietas, tonizuoti atonines sritis. Tai žymiai pašalina skausmingus pojūčius.

Septintoji stadija – tai būsena, kai žmogus taip gerai dirbo savo fizinį, eterinį kūną, kitus kūnus (jei tokių yra), kad nebeserga fizinėmis ir psichinėmis ligomis. Kaip taisyklė, žmogus yra harmoningos būsenos. Jis nepatiria nuotaikos svyravimų, fizinės būklės šuolių. Jei atsiranda nedideli skausmai. Žmogus gali nesunkiai juos sureguliuoti valios pastangomis. Paprastai žmogus yra laimingas, subalansuotas, šviesa iš jo tarsi liejasi iš vidaus.

Aštuntas etapas yra Samatha. Tai taip pat vadinama nušvitimu, bet tai nėra visiškai teisinga. Greičiau tai vertimo klaida. Iš tikrųjų Samathi yra sąmoningumo būsena, kurioje žmogus negyvena iliuzijoje, jis adekvačiai vertina savo būseną, adekvačiai suvokia supantį pasaulį, ramiai reaguoja į tai, kas vyksta. Fizinis kūnas yra optimalaus funkcionavimo būsenoje. Psichika taip pat harmoninga. Būsena, kurioje žmogus yra harmonijoje su savimi, jis neturi fizinių ligų, psichinių problemų ir yra sveikata visa to žodžio prasme. Šią būseną galima pasiekti tik laikantis visų 8 klasikinės hatha jogos etapų.